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[謙稱]有下列6種:
_ 謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學(xué)識(shí)淺
(1)表示謙遜的態(tài)度,于自稱?;?br />港稱自2身份低微。竊,有私下、私自
直、敞,謙稱自己或自己的事物不好。軍,請你自的身份地位高。
意, 使用它常有冒失
唐突的含義在內(nèi)。臣,謙稱自己不如
仆,謙稱自
票對(duì)方的仆人,使用它含有為對(duì)方效勞之意。
王的白港詞有孤(小國之君)、寡(少德之人、不谷(不善)。
(3)古代官吏的自謙詞有下官、末末
官、小吏等。
(4讀書人的自面河有小生。勝晚關(guān)等,表示自己是新學(xué)后量:如果自制力
不林不便、不再,則表示自己沒有才能或才能平事。
稱自己-方的親屬朋友時(shí),用家、舍答課詞。
(5)古人稱導(dǎo)組大的親屬時(shí)用的謙詞,如家父、家母、家兄等。“舍”。 用
人稱自己的輩份員或牛加室會(huì)、敞舍,后者如舍弟、舍*、舍住
以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,

所以晚輩或地位低的人謙稱在
(6其他自謙詞有:因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長者在上,生長:
小子是子弟晚
小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛選,
下小源老人自謙時(shí)用老朽、老夫.老漢、老拙等;好自稱安:石
輩對(duì)父兄尊長的自稱;
目稱自己的國君為寡君。
和尚自稱老衲;對(duì)別國
[敬稱]表示尊敬客氣的態(tài)度,
(1)對(duì)帝王的敬稱有萬歲、上駕子、陛下等。
g,本指皇帝的車駕。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下,
于是用“駕"代稱皇帝。
古代臣子不敢
本要工認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的,所以稱皇帝為天子。座下
古代帶主就生訴在陛(喜殿的臺(tái)階)下的人,
請他們把意思傳達(dá)上去,所以用陛下
直達(dá)皇帝,

代稱皇帝。
(2)對(duì)皇太子、親王的敬稱是殿下。
(3)對(duì)將軍的敬稱是麾下。
(4對(duì)有一定地位的人的教稱:對(duì)便節(jié)稱節(jié)下:對(duì)三公、郡守等有一
- 定社會(huì)地位
的人稱閣下,
現(xiàn)在多用于外交場臺(tái),如大使閣下。
(5)對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ?br />象呼對(duì)方的親屬,如令尊對(duì)方父親)、令堂(對(duì)方母親)、
令,意思是美好,用于稱呼對(duì)萬的的兒子、今愛(對(duì)方的女兒。尊,
令國對(duì)方妻子、令兄(對(duì)方的哥哥)、令部對(duì)方的兒子
首公、尊君、尊府(皆稱對(duì)方父
用來稱與對(duì)方有關(guān)的人或物, 如尊上(陳對(duì)方父母)。尊公
美方的囑咐)、尊意
用來公南、尊親(對(duì)方親戚)、尊駕(稱對(duì)方)、 尊命(對(duì)方的限時(shí)品
親尊堂
對(duì)基平整或晚輩,如賢家(稱對(duì)方)、 賢郎(稱對(duì)方的兒子),資
(對(duì)方的意思)。賢,用于標(biāo)平
的時(shí)花的君的的,它表示領(lǐng)量皮期范圍較廣,如帝同重友人中長于自己的人
為仁兄,稱地位高的人為仁公等。
(6)稱年老的人為丈、人,如“子路從而后,
后,文、丈人專指妻父,又稱奉山,妻母稱丈母或泰水。
,表示B死,用于敬稱地位高的人或年長的人,
(7)稱謂前面加
滅土的父實(shí)為先考或先父,稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先
的皇帝為先帝,林江程年四歡源加“太”或“大”表示再長一輩,如標(biāo)
妣,稱已死去的有才德的人為先變,小政治用為大(太)母。唐代以后,對(duì)已死的皇
帝王的母親為太后,稱祖父為大(太)父、當(dāng)三世租、 明太祖等; 明清兩
空名稱廟號(hào),如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、木站皇,稱玄燁為
年號(hào)代稱皇帝,
,如稱朱元璋為洪武皇帝,稱朱由檢為崇禎皇帝。
代,也用
以陽頭故路皇帝。
康熙皇帝,稱弘歷為
之間的敬稱有君、子公足下。籽先生、人


(9)君對(duì)臣的敬稱是卿或愛卿。
10)對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱,
如稱孔子為圣人,稱孟子
為亞圣。后來
,“圣” 多用于帝王,如圣上、圣駕等。
不慢斥罵的態(tài)度。如《荊軻刺秦王》
“今往而不反者,豎子
[賤稱]表示輕慢
(路子耳。” 《鴻門寡》:“豎子不足與謀!” 孔
也。” 《毛遂自薦》: “白起,
雀東南飛):“小子無所畏, 何敢助婦語!
[特殊稱謂]主要有以下四種:
()百姓的稱調(diào). 常見的有布衣黔菌、黎民、生國、戚民、
元、氓等.
稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他
(2)職業(yè)的稱謂。對(duì)一以的企業(yè)身份。如《電丁解?!分械?ldquo;庖丁"
的職業(yè)的字眼,讓人一看就知道這人的中的“師襄” 和《群英會(huì)蔣干中
叮"是名,“庖”是廚師,表明職業(yè)。業(yè)《柳敬享傳》中的優(yōu)
+中提到的“師曠”,“師”,意為樂師,表明職業(yè)。歐以樂舞戲謔
計(jì)》中挺動(dòng)
活的藝人。 “優(yōu)”.亦稱優(yōu)伶、伶人,古代用以稱以5
孟”,是指名叫
為職業(yè)的藝人,
E未稱戲曲演員。
盆踐而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之
(3)不同的朋友關(guān)系之間的稱謂。
會(huì)蘭之交;同生死、共患難的朋友叫“刎
交”;情誼契合、親如兄弟的朋友叫西文。. 售勢意合、 友誼深厚的朋友
碩之交”;在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫忠RLX ' . s .小平民 身份相交
油之交”;從小一塊兒長大的異性好朋友叫“竹馬之交”大不拘于
布衣之交”;輩份不同、
年齡相差較大的朋友叫“忘年
往的朋友叫“布衣之義.不的集踐的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠
身份、形跡的朋友叫心電
君子交”;心意相投、相知很深的朋友叫“神
交”;在道義上彼此支持的朋友叫
交( "神交”也指彼此募名而未見過面的朋友)。
(4)年齡的稱謂。古人的年齡有時(shí)不用數(shù)子表不,這去八九歲的兒
5息的一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。 垂繁(tiao)是三四歲
沙空,四下年的短發(fā))??偨鞘前司艢q至十三四歲的少年(古代/
童(暫,古代兒重結(jié)形如兩個(gè)羊角,故稱“總角”)。豆蔻是十
發(fā)分作左右兩半,在頭管有工出的結(jié)物初真還不是盛夏, 比喻人還未成
三四歲至+五六歲(豆蔻是一種初夏開化
束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲,男
年,故稱未成年的少年時(shí)代為‘豆寇年華 小省4公用子二十歲行冠禮
子要把原先的總角解散,扎成一束)。弱冠是男子二十55年重2三+歲(立,立
主白好成人,因?yàn)檫€沒達(dá)到壯年,故稱“弱冠”)。而立是男子
表示已經(jīng)成人,2四十歲(不惑,“不迷惑、 不糊涂”之意)。知命是男
身、立志”之意)
。之窗、花甲是六十歲。古稀是七十歲。耄(mao)量
子五十歲(知命,“知天命”
(die)指八九十歲。期頤指-百歲。
《詩經(jīng)》兩首
1.《詩經(jīng))是我國較早的一一部詩歌總集,又稱“詩三百”
共收詩305篇。
內(nèi)相分為風(fēng)世面,主要手法是面出興。開郵了我國
現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的先河。
擊比興,前三者指的是詩的不同體
《詩經(jīng)》“六義” 指的是風(fēng),雅、發(fā)法生傳》中解釋說:“賦者, 敷陳
劉;后三者指的是詩的不同表現(xiàn)手法。米先言他物以引起所詠
其事而直言之者也”, “比者, 以彼物比此物也”' *
之辭也”。
2.古代
Y醫(yī),叫總角,后來用總角指代少年時(shí)代。
了、卜量, 古時(shí)預(yù)則吉必,用龜甲稼卜,用暮草棟蘊(yùn). 自家卜盛。古代也稱以占
卦為業(yè)的人。.
《離騷》
1.《離彌>是(楚拼》的代表作,是我國古代較長的手情詩,

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