成都有可以報(bào)考中醫(yī)正骨師證,考試報(bào)名須知

題型1:簡(jiǎn)答題：請(qǐng)簡(jiǎn)述中醫(yī)理論中的“五神臟”概念及其與人體精神活動(dòng)的關(guān)系。答案：五神臟是中醫(yī)理論中描述人體精神活動(dòng)的概念，包括心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、腎藏志。這些臟腑與精神活動(dòng)密切相關(guān)，共同維持人體的精神意識(shí)狀態(tài)。例如，心的功能正常，則人的精神意識(shí)清晰；肝的功能失調(diào)，可能導(dǎo)致情緒異常等。因此，調(diào)理五神臟的功能對(duì)于維護(hù)人體精神健康具有重要意義。

題型2:簡(jiǎn)答題：請(qǐng)解釋中醫(yī)理論中的“正氣存內(nèi)，邪不可干”原理及其在疾病預(yù)防中的應(yīng)用。答案：“正氣存內(nèi)，邪不可干”是中醫(yī)理論中的一個(gè)重要原理，指當(dāng)人體正氣充足時(shí)，外界病邪難以侵入并引發(fā)疾病。正氣是人體抵抗病邪的能力，包括免疫力、自愈力等。當(dāng)正氣充足時(shí)，人體能夠抵御外界病邪的侵襲，保持身體健康；而當(dāng)正氣不足時(shí)，人體則容易受到病邪的侵襲而發(fā)病。因此，在疾病預(yù)防中，增強(qiáng)人體正氣是非常重要的。這可以通過(guò)調(diào)整生活方式、增強(qiáng)鍛煉、保持良好的心態(tài)等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，還可以通過(guò)中醫(yī)藥等方法來(lái)調(diào)理身體，提高正氣水平，增強(qiáng)身體抵抗力。

題型3:中醫(yī)如何理解“風(fēng)寒濕三氣雜至，合而為痹”這一說(shuō)法？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際說(shuō)明。答案：在中醫(yī)理論中，“風(fēng)寒濕三氣雜至，合而為痹”是對(duì)痹證成因的經(jīng)典描述。痹證是一類因感受風(fēng)寒濕邪而導(dǎo)致的關(guān)節(jié)疼痛、肌肉拘攣、肢體麻木等癥狀的統(tǒng)稱。風(fēng)寒濕三邪侵入人體后，阻滯經(jīng)絡(luò)，影響氣血運(yùn)行，導(dǎo)致關(guān)節(jié)肌肉失養(yǎng)，從而引發(fā)痹痛。具體來(lái)說(shuō)，風(fēng)邪善行數(shù)變，易導(dǎo)致關(guān)節(jié)游走性疼痛；寒邪凝滯收引，多引起關(guān)節(jié)疼痛劇烈、得溫則減；濕邪黏滯重濁，常表現(xiàn)為關(guān)節(jié)腫脹、沉重、麻木不仁。因此，在痹證的治療中，中醫(yī)常采用祛風(fēng)散寒、除濕通絡(luò)的方法。解題過(guò)程：首先解釋“風(fēng)寒濕三氣雜至，合而為痹”的含義，即風(fēng)寒濕邪共同作用于人體導(dǎo)致痹證的發(fā)生。接著分別闡述風(fēng)、寒、濕三邪的特點(diǎn)及其對(duì)人體的影響，較后說(shuō)明痹證的治療方法。