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蘇州上元教育湖西星海分校

英語,日語,韓語,會計,電腦設(shè)計,教師證,建造師,造價師,消防工程師,JAVA,web,淘寶,人...

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更新時間:2024-04-25 16:57:37

蘇州捷梯教育-蘇州韓語培訓(xùn)

授課機(jī)構(gòu) 蘇州上元教育湖西星海分校
上課地點(diǎn) 蘇州人民路1023號永霖大廈/園區(qū)新平街388號騰飛創(chuàng)新園/石路永捷豐匯/吳中大廈/相城元銀座/新區(qū)|詳細(xì)地圖
成交/評價 5.0分
聯(lián)系電話 0512-66555771

課程詳情

蘇州捷梯教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)中心,是學(xué)習(xí)蘇州韓語培訓(xùn)的好地方。蘇州捷梯教育培訓(xùn)學(xué)校中心主要開設(shè)了蘇州會計培訓(xùn),蘇州學(xué)歷培訓(xùn),蘇州室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)蘇州電腦培訓(xùn),蘇州建筑工程培訓(xùn),蘇州才藝技能培訓(xùn)等課程,是蘇州大的一家培訓(xùn)。

巴黎戀人》、《藍(lán)色生死戀》、《冬季戀歌》、張東健、元斌、樸新陽、金喜善。。。,一個個耳熟能詳?shù)拿?,想必一定是很多“韓流族”掛在嘴邊津津樂道、念念不忘的。確實,中韓兩國憑借在漫長歲月中形成的、兩國共有的、類似的文化遺產(chǎn)及地理上相鄰這一,在經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易等各種實質(zhì)性方面的交流不斷增加,一個發(fā)展、生機(jī)勃勃、充滿動感的韓國,正以她的獨(dú)具魅力吸引越來越多人的眼球,更多的中國人對前往韓國留學(xué)、旅游產(chǎn)生了濃厚的興趣,而韓語也成為他們走近韓國認(rèn)識韓國的首要工具。

中教韓語初級:

培訓(xùn)對象:、工作需要、留學(xué)需要或韓語興趣愛好者。
培訓(xùn)內(nèi)容:初級韓國語,從發(fā)音教起,涵蓋元、輔音和音變,簡單語法及慣用型,簡單易學(xué),思路清晰。
培訓(xùn)方式:小班授課,純正發(fā)音,手把手、互動式教學(xué),初級階段以發(fā)音及口語為基礎(chǔ),
培訓(xùn):初級學(xué)完達(dá)到韓國語2級水平,具有獨(dú)立自學(xué)能力,簡單對話。

收費(fèi):學(xué)費(fèi)700元。

中教韓語中級:

熟練聽說讀寫,掌握1500-3000個基本詞匯,具備一般中級常用口語及寫作和翻譯能力,閱讀并理解常用句型,能夠自由運(yùn)用日常用語,用韓國語進(jìn)行流利的交流,可以準(zhǔn)確無誤地與韓國人進(jìn)行對話。能正確理解文章的結(jié)構(gòu),可以書寫文章表達(dá)自己的意思。并能處理一般的韓語電話接聽問題,和韓國人進(jìn)行日常生活信息交流及簡單商務(wù)用語。了解韓國的社會、文化與習(xí)慣,同時可報名參加每年由韓國給予認(rèn)證的中級韓國語能力TOPIK3、4級。

收費(fèi):學(xué)費(fèi)880元,教材費(fèi)另收。

【師資介紹】:湯老師:韓語TOPIK,延邊韓語本科,留學(xué)于韓國淑明女子,上課風(fēng)格新穎,教學(xué)方法獨(dú)特,深入淺出,讓學(xué)生帶著趣味性學(xué)習(xí),達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)。學(xué)員一上她的課就難以忘懷,因為她會在那種活躍的氛圍中帶你領(lǐng)略異國的風(fēng)土人情以及韓語的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
金老師、馮老師:韓語TOPIK,上課風(fēng)格新穎,教學(xué)方法獨(dú)特,深入淺出,讓學(xué)生帶著趣味性學(xué)習(xí),達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)。學(xué)員一上她的課就難以忘懷,因為她會在那種活躍的氛圍中帶你領(lǐng)略異國的風(fēng)土人情以及韓語的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

捷梯特色韓語課程?學(xué)韓語精品班:

從基礎(chǔ)發(fā)音開始,側(cè)重口語聽說能力訓(xùn)練,營造學(xué)習(xí)環(huán)境。通過情景對話學(xué)員實際表達(dá)能力,以意念、功能交際法為基本教學(xué)思想,加入了常用詞匯量以及慣用型,逐步學(xué)習(xí)日常交流技巧,通過從了解韓國文化開始逐漸到能夠達(dá)到在一個熟悉的語境中流利使用韓語表達(dá)個人的觀點(diǎn)或需求。中間穿插多媒體教學(xué),趣味性濃。真正學(xué)以致用,實用性強(qiáng),口語交際能力,讓你開口說韓語!

收費(fèi):學(xué)費(fèi)600元,教材《學(xué)韓語》費(fèi)用實收。

【課程特色】:
     1、課程內(nèi)容豐富詳實,韓語基礎(chǔ)知識與口語應(yīng)用同步進(jìn)行,物超所值。
     2、跟蹤服務(wù),教師資質(zhì)雄厚,教學(xué)經(jīng)驗豐富,年輕富有活力,在教學(xué)過程中穿插韓語飲食、文化、社會習(xí)慣等,讓你在牢固掌握韓語的同時,更將一個美麗迷人、風(fēng)情萬種的韓國帶到你面前。不僅能夠?qū)W會一門語言,更能夠借此了解一個民族、一個。
     3、豐富多彩的文化交流活動,原版韓劇欣賞、唱韓國流行歌曲,成為韓語口語俱樂部會員。
     4、不定期舉辦韓語party,寓教于樂,注重教學(xué)互動, 課堂氣氛活躍。
     5、獨(dú)特的教學(xué)評估制度,定期舉行水平,建立學(xué)習(xí)跟蹤檔案,讓學(xué)員充分了解自己的學(xué)習(xí)成果。

外教韓語初級班:

純正發(fā)音,開始學(xué)習(xí)。全外教授課,授課講師全部來自韓國并由韓國嚴(yán)格篩選。以韓國的授課方式、活潑的課堂氛圍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度傾力打造蘇州地區(qū)“韓”環(huán)境,真正使學(xué)習(xí)者在中國也能享受到和在韓國留學(xué)同樣的學(xué)習(xí)感受,更、地道地掌握并使用韓語。

特色一:口語教材,學(xué)習(xí)者能夠進(jìn)行日常生活對話及交流。
特色二:師資隊伍,全部韓國外教授課。在這里你能學(xué)到標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音,地道的日常用語,了解前沿的韓國時尚和真實的韓國生活,為赴韓學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
特色三:教學(xué)模式,與韓國人互動教學(xué),在活躍的氣氛中進(jìn)步。

外教李老師:韓國首爾人,在中國學(xué)習(xí)生活6年,4年的韓語教學(xué)經(jīng)驗,善于將中韓語言習(xí)慣,文化做深入淺出的分析,讓學(xué)生透過韓國語言語法上的特點(diǎn),去認(rèn)識和我們有著一衣帶水鄰邦關(guān)系的大韓民族,從而激發(fā)起學(xué)習(xí)語言的興趣,讓原本枯燥單一的語法知識變得生趣盎然。同時注重聽說讀寫的語言訓(xùn)練,方便以后與韓國人的接觸和交流。               外教卞老師:韓國首爾人。畢業(yè)于韓國&#&#韓國語系,曾在韓國擔(dān)任過國語教師。有豐富的韓語教學(xué)經(jīng)驗。豐厚的語言教學(xué)功底,扎實的專業(yè)文化知識,并融入韓國的風(fēng)土人情。注重培養(yǎng)學(xué)生實際應(yīng)用能力,針對不同的韓國語學(xué)習(xí)者,能運(yùn)用不同的教學(xué)方式,使學(xué)生在課堂上真正做到“學(xué)韓語”。

課程時間表:班種 授課時間 備注
晚班 18:30 ~ 21:00 每周一、三、五
周六班 9:00 ~ 15:00 每周六
周日班 9:00 ~ 15:00 每周日
脫產(chǎn)班 9:00 ~ 15:00或1:00 ~6:00 周一至周五

 

韓國美食

 


韓國地鐵

 


韓國美景

 

 

現(xiàn)在學(xué)習(xí)韓語的人群和好處主要來自以下幾類:

韓劇韓星“粉絲”??以80年后為代表時尚派,學(xué)習(xí)興趣性高,跟進(jìn)時代性強(qiáng)。往往通過對影星和韓劇的了解,已經(jīng)有一定的韓文化背景。

工作需要??本身在韓資企業(yè),或自己在和韓國人作著貿(mào)易往來,服裝、美容、汽車、電子、韓國料理等方面人士居多。

就業(yè)的競爭力??眾所周知,如今的社會競爭越來越激烈,多學(xué)一門語言就可以增加自己的就業(yè)機(jī)會,為自己開辟更廣闊的就業(yè)途徑。

第二外語??學(xué)校開設(shè)了第二外語的課程,除去日語外,選擇了韓語,還有就是已經(jīng)有日語的一定基礎(chǔ)的情況下,考慮到兩種語言文化的接近性,選擇韓語要進(jìn)步的快些。生和剛畢業(yè)的學(xué)生比較多。

業(yè)余愛好??一般是工作的白領(lǐng),業(yè)余有時間,挑一門外語來做日后儲備用。

要去韓國留學(xué)或旅游??1、打語言基礎(chǔ):初到韓國,語言不通將為您帶來學(xué)習(xí)和生活上太多的不便和被動,如果在國內(nèi)有一個韓語基礎(chǔ),將會成為您優(yōu)于他人的重要因素,變被動為主動,在學(xué)習(xí)和打工上均處于。2、節(jié)約費(fèi)用:在國內(nèi)打一個韓國語基礎(chǔ),可以縮短半年或一年在韓國的語言訓(xùn)練,即可節(jié)約費(fèi)用5-10萬元。3、了解和適應(yīng)韓國:通過國內(nèi)的韓語學(xué)習(xí),對韓國的風(fēng)土人情、社會、經(jīng)濟(jì)有一個了解,以便留學(xué)后盡快適應(yīng)并事融入韓國社會。

有韓國朋友??周圍有韓國朋友,無論一般意義的朋友,還是戀愛中的朋友,有個語言溝通的迫切需要,無論是用中文、英文、日語還是手語都不如掌握一點(diǎn)他們的語言更方便。

 本民族語言再繼承??國內(nèi)的鮮族由于漢化,現(xiàn)在后代很多人都“遺忘”了自己本民族的語言,所以通過學(xué)習(xí)韓語來補(bǔ)民族語言課!

為了找工作??隨著在蘇州韓資企業(yè)的增多,把進(jìn)入韓企做為職業(yè)規(guī)劃者。

韓國游戲的吸引??韓國游戲蹦出“韓文字”,不搞清楚怎么能進(jìn)級過關(guān),成為一代高手呀!

韓語論壇的吸引??為了在韓語論壇爭得一個壇主的地位,自己不在韓語上有過人的“造藝”,如何坐能穩(wěn)一寨“幫主”交椅?
考韓語等級者??如今世道,多一個外語的等級,不僅能證明自己的語言學(xué)習(xí)能力,也是目的性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)動力,是通過“韓語托福”自身價值的一個途徑。

拿韓語導(dǎo)游資格證??這可是新的一個導(dǎo)游資格證喔,隨著中國去韓國觀光人數(shù)的增加,還是韓國人到中國組團(tuán)熱氣的上升,一個韓語資格導(dǎo)游就是業(yè)內(nèi)的“香缽缽”!

 當(dāng)然還有其他學(xué)習(xí)韓語目的者和以上多種目的混合者,在新世紀(jì)多掌握一門外語,就多比周圍人打開一扇通往的大門,尤其是小語種先知先覺者們!

韓國語的故事

        有些人看了韓文字覺得它很難,又是圈圈又是橫橫豎豎的線條,四四方方的好像沒什么邏輯性。其實,只要你了解韓文字創(chuàng)字的由來和典故,就不難理解,為什么他們的字,要長這樣了。


        韓文字是在韓國世宗大王時期(十五世紀(jì))所發(fā)明的,以前韓國是中國的?屬國,所以,在韓國還沒發(fā)明韓文字前,雖然講的話是用韓語,但是文字的書寫,幾乎是使用漢字。所以,就變成說的是一套,寫的又是另外一套。

  當(dāng)時只有和知識分子,有受教育的機(jī)會,認(rèn)識漢字,平民幾乎是不識字的。所以,(韓國人稱為兩班)和庶民之間,可以用韓語做口語的溝通,但是若要用文字傳遞訊息,確有著一層隔閡。

  在和平民之間,產(chǎn)生文化斷層的情況,世宗大王深深感受到擁有自己的文字的重要性,因為擁有屬于他們的文字,韓國的文化才能廣泛的延續(xù)下去。但是發(fā)明文字,可不是兒戲,是一件蠻浩大的工程。

  結(jié)果有,世宗大王在千秋殿內(nèi)沈思,看到陽光照射千秋殿門欞上的景象,一格格的門欞,激發(fā)了世宗大王創(chuàng)字的靈感,于是世宗大王立刻召集眾多文官學(xué)者,一起研究發(fā)明出了韓文字,經(jīng)過時代的演變,慢慢的發(fā)展成現(xiàn)在使用的韓文字。這就是為什么韓文字,會看起來正正方方的原因了。

  在一格格四方形的??上,你是不是?找到?文母音,如:?、?、?、?、?、?、?、?等的字型呢?

  如果你覺得,這樣發(fā)明出的文字,好像有點(diǎn)隨便,那就大錯特錯了,因為,雖然創(chuàng)字的靈感來自于此,但是這些文字中,卻隱藏著很深的含意。圈圈代表太陽、也就是天,橫線代表地,直線則是人,韓文字形代表天、地、人等,宇宙的自然法則。

  而且韓文基本字母,有十個元音、十四個子音,可說是科學(xué)的語言,因為它用很少的音節(jié),就能代表一套完整、復(fù)雜的語系。

 韓國、朝鮮人使用中國漢字有1000多年的歷史,是中華文化的后裔,可是為什么后來廢除了中國漢字呢?首先因為朝鮮的語言屬于阿爾泰語系,與中國的漢藏語系不太一樣,但是古代朝鮮文化落后,一直沒有發(fā)明自己的文字,所以只能沿用中國漢字。但是漢字還是無法充分的表現(xiàn)韓語的發(fā)音和朝鮮民眾的思想感情,普通朝鮮平民根本不識漢字,只有朝鮮、官員會使用漢字,稱為“吏讀文字”,而普通朝鮮平民只能以口頭方式進(jìn)行文化交流,他們的生活知識和年積月累的農(nóng)業(yè)耕種經(jīng)驗和農(nóng)耕方法也都無法長久的流傳下去。 
  
  到了1446年的朝鮮世宗大王時期,就是中國的明朝時期,作為中國附庸國的朝鮮在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事上都得到一定的發(fā)展,因而朝鮮民眾對擁有自己民族文字的愿望比較強(qiáng)烈了,世宗非常同情國民的處境,作為一個想要發(fā)展民族文化,推進(jìn)獨(dú)立的朝鮮君王,世宗開始苦思冥想,夢想創(chuàng)造出一種獨(dú)特而易學(xué)易懂的朝鮮本土文字,讓普通的朝鮮庶民也可以駕馭朝鮮的語言。 
     
     世宗在發(fā)明朝鮮文字時,受到音樂和北方游牧民族拼音文字的啟發(fā),了解到簡單的音樂符號()就能夠記錄上所有的音樂,那么,相對簡單的拼音字符也應(yīng)該可以記錄全部的朝鮮語音,從而拼寫出朝鮮的文字。所以世宗組織起當(dāng)時包括他本人在內(nèi)的許多朝鮮“集賢殿”的學(xué)者,還特意派遣一位朝鮮學(xué)者,前后十幾次到中國來學(xué)習(xí)、研究漢字精髓,歷時達(dá)三十年之久,才終在1446年發(fā)明創(chuàng)造了朝鮮文字,于是朝鮮在使用了近千年的中國漢字以后,終于有了自己的民族文字。 
    世宗大王(1418-1450年),他儒家學(xué)問,極力提倡儒學(xué)價值觀念以外的哲學(xué)觀念,博學(xué)多聞,政治手段高明,能夠?qū)Ω冻r的兩班學(xué)者(兩班:指的是集‘’與‘官吏’于一身的朝鮮學(xué)者們,他們享有極高的政治文化權(quán)利,甚至可以藐視朝鮮國王)。他在統(tǒng)治期間,對管理、語音學(xué)、民族文字、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)、音樂、醫(yī)學(xué)和人文學(xué)研究方面都表現(xiàn)出積極的思想。他建立了集賢殿,以促進(jìn)傳統(tǒng)和政治經(jīng)濟(jì)方面的研究,的成就是創(chuàng)立了韓文字母。 
     
     《訓(xùn)民正音》就是在此背景下應(yīng)運(yùn)而生的。世宗大王在公告序言中寫道:“中國文字是基于中國歷史應(yīng)運(yùn)而生的,因此無法清楚的表達(dá)朝鮮韓語特有的語境,無法充分表現(xiàn)庶民的想法和感情??紤]到我國子民的實際情況,我創(chuàng)立了這28個字母(注:經(jīng)過字母的演化與合并,現(xiàn)代朝韓社會只使用24個字母,比26個英文字母還少2個,是歐美學(xué)者比較公認(rèn)的簡化拼音),這些文字簡單易學(xué),希望能每位朝鮮國民的生活質(zhì)量”。從這篇序言中可以看出世宗大王對朝鮮文化的獨(dú)立、國民的繁榮所持的執(zhí)著和獻(xiàn)身精神。 
    創(chuàng)造韓文表音字母的世宗大王和集賢殿的學(xué)士們認(rèn)為人類的發(fā)音不僅僅是單純的生理現(xiàn)象,還有一股雖然人們看不到,但實際上更強(qiáng)大的力量在支配著這一行為。他們認(rèn)為人類的發(fā)音和文字的筆畫,以及所有的宇宙現(xiàn)象均與中國道教的陰陽、五行密不可分,并由此推測聲音與季節(jié)變化以及音樂是必然相通的。韓語的音節(jié)分為3個部分,分別是輔音、元音、尾音,這是世宗大王和集賢殿的學(xué)士們創(chuàng)造韓文字的基礎(chǔ)。尾音不是單建的,而是根據(jù)輔音的重復(fù)而創(chuàng),因此韓語是充分有效地結(jié)合元音和輔音而成的,應(yīng)該說是不錯的拼音文字。 
     
     朝鮮的“諺文”與“諺語”一樣是民間的語言文字,由于政治文化地位的低下,諺文屬于二流文字。只有和官吏使用的“吏讀文字”屬于朝鮮文字。早期的朝鮮拼音文字就是“諺文”,而現(xiàn)在的“諺文”卻是中國漢字了。古代朝鮮的文字實際上有三種:1、純漢字:完全使用中國的文法規(guī)則。2、吏讀文字:用漢字拼寫朝鮮語言,但是保留漢字的意義與基本文法。3、純朝鮮字:就是朝鮮世宗創(chuàng)造的拼音字,古代朝鮮的“諺文”。 
     
     雖然1446年意味著朝鮮韓文的正式誕生,但是并不意味朝鮮拼音文字的真正使用,由于中國漢字在朝鮮的強(qiáng)大文化影響力,朝鮮拼音文字一直作為“韓語拼音”而存在,被朝鮮婦女和沒受過良好教育的朝鮮人使用,被稱為二流文字的“諺文”,而朝鮮的、官員還是繼續(xù)使用漢字“吏讀文字”。朝鮮拼音文字的廣泛使用是從二十世紀(jì)初才開始的,比世宗頒布“訓(xùn)民正音”晚了450年,為什么? 
     
      這當(dāng)然不符合世宗450年前的本愿,也是一個對歷史的疑問:朝鮮拼音文字一直到十九世紀(jì)末都被視為“諺文”,與“諺語”一樣是民間的語言,直到十九世紀(jì)末,拼音文字在朝鮮都被看成二流文字。是什么原因使朝鮮人在450年后,突然將婦女和平民使用的拼音文字的地位大力,在短短的幾十年中將其地位扶正,成為官方語言?而且將使用了千年之久的高雅的官方文字――中國漢字幾乎干凈徹底地清除出南北朝鮮,使?jié)h字的地位從母體文字被貶為“諺文”的呢? 
     
     其實很簡單,原因就在于中國自身的衰落! 
     
     朝鮮世宗450年以后的1896年,中國清朝被日本擊敗,二十世紀(jì)中國清朝被歐美列強(qiáng)瓜分,已經(jīng)自身難保的中華文明古國自然不再是被朝鮮、日本尊敬的,甚至成為日本欺侮的對象......皮之不存,毛將焉附?中國的文化和文字也就自然而然的在朝鮮走下神壇,被降格為朝鮮“諺文”的二流文字了,朝鮮世宗十五世紀(jì)苦心創(chuàng)造的韓文在使用漢字的母國中國強(qiáng)大之時得不到實質(zhì)性的應(yīng)用,卻在中國衰敗,朝鮮被日本人占領(lǐng)之時得以通行,曾經(jīng)的二流拼音文字卻成為朝鮮的官方文字,實在是諷刺啊。 
     
     朝鮮半島在1945年被蘇聯(lián)、美國分割成為兩個:朝鮮和韓國,也叫南北朝鮮,西方社會稱為南北高麗(Korea)。所以世宗450年前創(chuàng)造的拼音文字在朝鮮被稱為“朝鮮文”,在韓國被稱為“韓文”,其實都是一樣的。區(qū)別是:韓國的“韓文”至今還允許少量夾用漢字;而“朝鮮文”在1948年和1954年兩次‘廢除’漢字,不允許夾用漢字,現(xiàn)在的朝鮮文已經(jīng)是純朝鮮文了,而且中國東北吉林省的朝鮮族自治區(qū)的學(xué)校也使用純朝鮮文。 
     
     可是到了2005年,歷史文化又發(fā)生了有趣的逆轉(zhuǎn)。2005年2月9日,韓國宣布:在所有公務(wù)文件和交通標(biāo)志等領(lǐng)域,恢復(fù)使用已經(jīng)消失多年的中國漢字和漢字標(biāo)記,以適應(yīng)化的時代潮流。并且提出了《推動漢字并用方案》,為了發(fā)展韓國的傳統(tǒng)文化,促進(jìn)與東亞漢字文化圈的積極交流和推動韓國觀光事業(yè)的大力發(fā)展,將目前完全使用韓國文字的公務(wù)文件改為韓、漢兩種文字并用,以解決韓文難以清楚的表明漢字含義的歷史難題。 
     
     方案指出:凡地名、人名、歷史用語等不寫漢字就容易發(fā)生混亂的語匯,均在韓文后面注明漢字。為了給中國和日本的觀光者提供方便,將逐步在道路交通標(biāo)志上實行漢字和英語雙重標(biāo)記。此外,還將同門協(xié)調(diào)改善漢字教育體制,前韓國總統(tǒng)金大中說:“韓國的各種歷史古典文章和史料仍以中國漢字書寫,如果無視中國漢字,將難以理解我們的古典文化和歷史傳統(tǒng),有必要實行韓、漢兩種文字同時并用”。而且韓國的許多、學(xué)者和居民都強(qiáng)烈呼吁加強(qiáng)漢字教育,要求恢復(fù)使用中國漢字。 
     
     為什么韓文難以清楚的表明中國漢字的含義呢? 
     
     因為朝鮮拼音文字雖然是象征著朝鮮民族的獨(dú)立,顯示出他們是區(qū)別于中華漢民族的朝鮮本土民族,但是,朝鮮拼音文字根本還是脫離不開漢字。它們歸根到底是漢語的拼音化文字??除了語法結(jié)構(gòu)不同之外,無論韓文的詞匯如何變形,它們的發(fā)音卻接近于它們曾經(jīng)的母體??漢語,于是就有了中國人聽起來十分熟悉的“大宇”、“現(xiàn)代”、“三星”等詞的韓語發(fā)音。他們語音區(qū)別并不比中國的廣東話、上海話等地方語言與中國標(biāo)準(zhǔn)普通話之間的區(qū)別大!除了語法結(jié)構(gòu)不同之外,韓文可以被理解為漢語的旁系,或者是一種遙遠(yuǎn)的、異化的大中華方言,韓文字母中大的創(chuàng)意大概就是圓圈了,中國漢字里面沒有圓圈的寫法。 
     
     中國漢語拼音有四聲,也不能完全解決中國漢字同音字的問題,而韓語中沒有四聲,所以用韓文表注漢字的發(fā)音就是一件十分費(fèi)力而且頭痛的工作,很難做到準(zhǔn)確。一個韓文發(fā)(Kang)的字,既表示“姜”字,又表示“康”字、“江”字,到底是什么字?要根據(jù)前后文的意思而定,要望前后文才能生義,而且要先理解母體漢字的中文語義才可能得到正確的結(jié)論。于是就只能請母體文字---中國漢字出來解決問題了,所以就有了目前漢字占四分的大韓民國《憲法》。 
     
     由于漢字是朝鮮語的古老載體,所以學(xué)習(xí)韓語時必須先充分掌握漢字,必須知道所要標(biāo)記的原中國文字的意義,否則就要去按約定的意思去理解,去猜測。那當(dāng)然不可能做到非常準(zhǔn)確,也不可能成其為準(zhǔn)確、高雅的朝鮮語言。所以一直到六十年代漢語漢字都是韓國學(xué)校生的必修課,但是到了七、八十年代以后,逐漸‘廢除’了中國漢字,現(xiàn)在韓國又要求恢復(fù)漢字,累不累? 
     
     中國人幾千年的文明是韓國、朝鮮,甚至是日本的母體文明,他們傳播融合以后成為東亞的亞文明,子體的亞文明必然與母體形似,但是文化上的‘廢除’行為,卻使他們逐漸失去了母體文明的靈魂!如果不與中國母體文明再次聯(lián)接,韓文、朝鮮文、甚至日本文,都將成為風(fēng)干的、沒有靈魂的文化‘木乃伊’,所以韓國恢復(fù)使用中國漢字是必然和明智的歷史抉擇,其實也別無選擇。


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