蘇州捷梯教育培訓學習中心，是學習蘇州韓語培訓的好地方。蘇州捷梯教育培訓學校中心主要開設了蘇州會計培訓，蘇州學歷培訓，蘇州室內(nèi)設計培訓，蘇州電腦培訓，蘇州建筑工程培訓，蘇州才藝技能培訓等課程，是蘇州大的一家培訓。

巴黎戀人》、《藍色生死戀》、《冬季戀歌》、張東健、元斌、樸新陽、金喜善。。。，一個個耳熟能詳?shù)拿?，想必一定是很多“韓流族”掛在嘴邊津津樂道、念念不忘的。確實，中韓兩國憑借在漫長歲月中形成的、兩國共有的、類似的文化遺產(chǎn)及地理上相鄰這一，在經(jīng)濟、貿(mào)易等各種實質(zhì)性方面的交流不斷增加，一個發(fā)展、生機勃勃、充滿動感的韓國，正以她的獨具魅力吸引越來越多人的眼球，更多的中國人對前往韓國留學、旅游產(chǎn)生了濃厚的興趣，而韓語也成為他們走近韓國認識韓國的首要工具。

中教韓語初級：

培訓對象：、工作需要、留學需要或韓語興趣愛好者。
培訓內(nèi)容：初級韓國語，從發(fā)音教起，涵蓋元、輔音和音變，簡單語法及慣用型，簡單易學，思路清晰。
培訓方式：小班授課，純正發(fā)音，手把手、互動式教學，初級階段以發(fā)音及口語為基礎，
培訓：初級學完達到韓國語2級水平，具有獨立自學能力，簡單對話。

收費：學費700元。

中教韓語中級：

熟練聽說讀寫，掌握1500-3000個基本詞匯，具備一般中級常用口語及寫作和翻譯能力，閱讀并理解常用句型，能夠自由運用日常用語，用韓國語進行流利的交流，可以準確無誤地與韓國人進行對話。能正確理解文章的結構，可以書寫文章表達自己的意思。并能處理一般的韓語電話接聽問題，和韓國人進行日常生活信息交流及簡單商務用語。了解韓國的社會、文化與習慣，同時可報名參加每年由韓國給予認證的中級韓國語能力TOPIK3、4級。

收費：學費880元，教材費另收。

【師資介紹】：湯老師：韓語TOPIK，延邊韓語本科，留學于韓國淑明女子，上課風格新穎，教學方法獨特，深入淺出，讓學生帶著趣味性學習，達到事半功倍的學習。學員一上她的課就難以忘懷，因為她會在那種活躍的氛圍中帶你領略異國的風土人情以及韓語的點點滴滴。
金老師、馮老師：韓語TOPIK，上課風格新穎，教學方法獨特，深入淺出，讓學生帶著趣味性學習，達到事半功倍的學習。學員一上她的課就難以忘懷，因為她會在那種活躍的氛圍中帶你領略異國的風土人情以及韓語的點點滴滴。

捷梯特色韓語課程?學韓語精品班：

從基礎發(fā)音開始，側重口語聽說能力訓練，營造學習環(huán)境。通過情景對話學員實際表達能力，以意念、功能交際法為基本教學思想，加入了常用詞匯量以及慣用型，逐步學習日常交流技巧，通過從了解韓國文化開始逐漸到能夠達到在一個熟悉的語境中流利使用韓語表達個人的觀點或需求。中間穿插多媒體教學，趣味性濃。真正學以致用，實用性強，口語交際能力，讓你開口說韓語！

收費：學費600元，教材《學韓語》費用實收。

【課程特色】：
     1、課程內(nèi)容豐富詳實，韓語基礎知識與口語應用同步進行，物超所值。
     2、跟蹤服務，教師資質(zhì)雄厚，教學經(jīng)驗豐富，年輕富有活力，在教學過程中穿插韓語飲食、文化、社會習慣等，讓你在牢固掌握韓語的同時，更將一個美麗迷人、風情萬種的韓國帶到你面前。不僅能夠?qū)W會一門語言，更能夠借此了解一個民族、一個。
     3、豐富多彩的文化交流活動，原版韓劇欣賞、唱韓國流行歌曲，成為韓語口語俱樂部會員。
     4、不定期舉辦韓語party,寓教于樂，注重教學互動， 課堂氣氛活躍。
     5、獨特的教學評估制度，定期舉行水平，建立學習跟蹤檔案，讓學員充分了解自己的學習成果。

外教韓語初級班：

純正發(fā)音，開始學習。全外教授課，授課講師全部來自韓國并由韓國嚴格篩選。以韓國的授課方式、活潑的課堂氛圍、嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度傾力打造蘇州地區(qū)“韓”環(huán)境，真正使學習者在中國也能享受到和在韓國留學同樣的學習感受，更、地道地掌握并使用韓語。

特色一：口語教材，學習者能夠進行日常生活對話及交流。
特色二：師資隊伍，全部韓國外教授課。在這里你能學到標準的發(fā)音，地道的日常用語，了解前沿的韓國時尚和真實的韓國生活，為赴韓學習打好基礎。
特色三：教學模式，與韓國人互動教學，在活躍的氣氛中進步。

外教李老師：韓國首爾人，在中國學習生活6年，4年的韓語教學經(jīng)驗，善于將中韓語言習慣，文化做深入淺出的分析，讓學生透過韓國語言語法上的特點，去認識和我們有著一衣帶水鄰邦關系的大韓民族，從而激發(fā)起學習語言的興趣，讓原本枯燥單一的語法知識變得生趣盎然。同時注重聽說讀寫的語言訓練，方便以后與韓國人的接觸和交流。               外教卞老師：韓國首爾人。畢業(yè)于韓國&#&#韓國語系，曾在韓國擔任過國語教師。有豐富的韓語教學經(jīng)驗。豐厚的語言教學功底，扎實的專業(yè)文化知識，并融入韓國的風土人情。注重培養(yǎng)學生實際應用能力，針對不同的韓國語學習者，能運用不同的教學方式，使學生在課堂上真正做到“學韓語”。

課程時間表：班種 授課時間 備注
晚班 18：30 ~ 21：00 每周一、三、五
周六班 9：00 ~ 15：00 每周六
周日班 9：00 ~ 15：00 每周日
脫產(chǎn)班 9：00 ~ 15：00或1：00 ~6：00 周一至周五

韓國美食

韓國地鐵

韓國美景

現(xiàn)在學習韓語的人群和好處主要來自以下幾類：

韓劇韓星“粉絲”??以80年后為代表時尚派，學習興趣性高，跟進時代性強。往往通過對影星和韓劇的了解，已經(jīng)有一定的韓文化背景。

工作需要??本身在韓資企業(yè)，或自己在和韓國人作著貿(mào)易往來，服裝、美容、汽車、電子、韓國料理等方面人士居多。

就業(yè)的競爭力??眾所周知，如今的社會競爭越來越激烈，多學一門語言就可以增加自己的就業(yè)機會，為自己開辟更廣闊的就業(yè)途徑。

第二外語??學校開設了第二外語的課程，除去日語外，選擇了韓語，還有就是已經(jīng)有日語的一定基礎的情況下，考慮到兩種語言文化的接近性，選擇韓語要進步的快些。生和剛畢業(yè)的學生比較多。

業(yè)余愛好??一般是工作的白領，業(yè)余有時間，挑一門外語來做日后儲備用。

要去韓國留學或旅游??1、打語言基礎：初到韓國，語言不通將為您帶來學習和生活上太多的不便和被動，如果在國內(nèi)有一個韓語基礎，將會成為您優(yōu)于他人的重要因素，變被動為主動，在學習和打工上均處于。2、節(jié)約費用：在國內(nèi)打一個韓國語基礎，可以縮短半年或一年在韓國的語言訓練，即可節(jié)約費用5-10萬元。3、了解和適應韓國：通過國內(nèi)的韓語學習，對韓國的風土人情、社會、經(jīng)濟有一個了解，以便留學后盡快適應并事融入韓國社會。

有韓國朋友??周圍有韓國朋友，無論一般意義的朋友，還是戀愛中的朋友，有個語言溝通的迫切需要，無論是用中文、英文、日語還是手語都不如掌握一點他們的語言更方便。

 本民族語言再繼承??國內(nèi)的鮮族由于漢化，現(xiàn)在后代很多人都“遺忘”了自己本民族的語言，所以通過學習韓語來補民族語言課！

為了找工作??隨著在蘇州韓資企業(yè)的增多，把進入韓企做為職業(yè)規(guī)劃者。

韓國游戲的吸引??韓國游戲蹦出“韓文字”，不搞清楚怎么能進級過關，成為一代高手呀！

韓語論壇的吸引??為了在韓語論壇爭得一個壇主的地位，自己不在韓語上有過人的“造藝”，如何坐能穩(wěn)一寨“幫主”交椅？
考韓語等級者??如今世道，多一個外語的等級，不僅能證明自己的語言學習能力，也是目的性很強的學習動力，是通過“韓語托福”自身價值的一個途徑。

拿韓語導游資格證??這可是新的一個導游資格證喔，隨著中國去韓國觀光人數(shù)的增加，還是韓國人到中國組團熱氣的上升，一個韓語資格導游就是業(yè)內(nèi)的“香缽缽”！

 當然還有其他學習韓語目的者和以上多種目的混合者,在新世紀多掌握一門外語,就多比周圍人打開一扇通往的大門,尤其是小語種先知先覺者們!

韓國語的故事

        有些人看了韓文字覺得它很難，又是圈圈又是橫橫豎豎的線條，四四方方的好像沒什么邏輯性。其實，只要你了解韓文字創(chuàng)字的由來和典故，就不難理解，為什么他們的字，要長這樣了。

        韓文字是在韓國世宗大王時期（十五世紀）所發(fā)明的，以前韓國是中國的?屬國，所以，在韓國還沒發(fā)明韓文字前，雖然講的話是用韓語，但是文字的書寫，幾乎是使用漢字。所以，就變成說的是一套，寫的又是另外一套。

　　當時只有和知識分子，有受教育的機會，認識漢字，平民幾乎是不識字的。所以，（韓國人稱為兩班）和庶民之間，可以用韓語做口語的溝通，但是若要用文字傳遞訊息，確有著一層隔閡。

　　在和平民之間，產(chǎn)生文化斷層的情況，世宗大王深深感受到擁有自己的文字的重要性，因為擁有屬于他們的文字，韓國的文化才能廣泛的延續(xù)下去。但是發(fā)明文字，可不是兒戲，是一件蠻浩大的工程。

　　結果有，世宗大王在千秋殿內(nèi)沈思，看到陽光照射千秋殿門欞上的景象，一格格的門欞，激發(fā)了世宗大王創(chuàng)字的靈感，于是世宗大王立刻召集眾多文官學者，一起研究發(fā)明出了韓文字，經(jīng)過時代的演變，慢慢的發(fā)展成現(xiàn)在使用的韓文字。這就是為什么韓文字，會看起來正正方方的原因了。

　　在一格格四方形的??上，你是不是?找到?文母音，如：?、?、?、?、?、?、?、?等的字型呢？

　　如果你覺得，這樣發(fā)明出的文字，好像有點隨便，那就大錯特錯了，因為，雖然創(chuàng)字的靈感來自于此，但是這些文字中，卻隱藏著很深的含意。圈圈代表太陽、也就是天，橫線代表地，直線則是人，韓文字形代表天、地、人等，宇宙的自然法則。

　　而且韓文基本字母，有十個元音、十四個子音，可說是科學的語言，因為它用很少的音節(jié)，就能代表一套完整、復雜的語系。

 韓國、朝鮮人使用中國漢字有1000多年的歷史，是中華文化的后裔，可是為什么后來廢除了中國漢字呢？首先因為朝鮮的語言屬于阿爾泰語系，與中國的漢藏語系不太一樣，但是古代朝鮮文化落后，一直沒有發(fā)明自己的文字，所以只能沿用中國漢字。但是漢字還是無法充分的表現(xiàn)韓語的發(fā)音和朝鮮民眾的思想感情，普通朝鮮平民根本不識漢字，只有朝鮮、官員會使用漢字，稱為“吏讀文字”，而普通朝鮮平民只能以口頭方式進行文化交流，他們的生活知識和年積月累的農(nóng)業(yè)耕種經(jīng)驗和農(nóng)耕方法也都無法長久的流傳下去。 
　　
　　到了1446年的朝鮮世宗大王時期，就是中國的明朝時期，作為中國附庸國的朝鮮在政治、經(jīng)濟、文化、科技、軍事上都得到一定的發(fā)展，因而朝鮮民眾對擁有自己民族文字的愿望比較強烈了，世宗非常同情國民的處境，作為一個想要發(fā)展民族文化，推進獨立的朝鮮君王，世宗開始苦思冥想，夢想創(chuàng)造出一種獨特而易學易懂的朝鮮本土文字，讓普通的朝鮮庶民也可以駕馭朝鮮的語言。 
　　　　 
　　　　 世宗在發(fā)明朝鮮文字時，受到音樂和北方游牧民族拼音文字的啟發(fā)，了解到簡單的音樂符號（）就能夠記錄上所有的音樂，那么，相對簡單的拼音字符也應該可以記錄全部的朝鮮語音，從而拼寫出朝鮮的文字。所以世宗組織起當時包括他本人在內(nèi)的許多朝鮮“集賢殿”的學者，還特意派遣一位朝鮮學者，前后十幾次到中國來學習、研究漢字精髓，歷時達三十年之久，才終在1446年發(fā)明創(chuàng)造了朝鮮文字，于是朝鮮在使用了近千年的中國漢字以后，終于有了自己的民族文字。 
　　　　世宗大王（1418-1450年），他儒家學問，極力提倡儒學價值觀念以外的哲學觀念，博學多聞，政治手段高明，能夠?qū)Ω冻r的兩班學者（兩班：指的是集‘’與‘官吏’于一身的朝鮮學者們，他們享有極高的政治文化權利，甚至可以藐視朝鮮國王）。他在統(tǒng)治期間，對管理、語音學、民族文字、經(jīng)濟學、科學、音樂、醫(yī)學和人文學研究方面都表現(xiàn)出積極的思想。他建立了集賢殿，以促進傳統(tǒng)和政治經(jīng)濟方面的研究，的成就是創(chuàng)立了韓文字母。 
　　　　 
　　　　 《訓民正音》就是在此背景下應運而生的。世宗大王在公告序言中寫道：“中國文字是基于中國歷史應運而生的，因此無法清楚的表達朝鮮韓語特有的語境，無法充分表現(xiàn)庶民的想法和感情?？紤]到我國子民的實際情況，我創(chuàng)立了這28個字母（注：經(jīng)過字母的演化與合并，現(xiàn)代朝韓社會只使用24個字母，比26個英文字母還少2個，是歐美學者比較公認的簡化拼音），這些文字簡單易學，希望能每位朝鮮國民的生活質(zhì)量”。從這篇序言中可以看出世宗大王對朝鮮文化的獨立、國民的繁榮所持的執(zhí)著和獻身精神。 
　　　　創(chuàng)造韓文表音字母的世宗大王和集賢殿的學士們認為人類的發(fā)音不僅僅是單純的生理現(xiàn)象，還有一股雖然人們看不到，但實際上更強大的力量在支配著這一行為。他們認為人類的發(fā)音和文字的筆畫，以及所有的宇宙現(xiàn)象均與中國道教的陰陽、五行密不可分，并由此推測聲音與季節(jié)變化以及音樂是必然相通的。韓語的音節(jié)分為3個部分，分別是輔音、元音、尾音，這是世宗大王和集賢殿的學士們創(chuàng)造韓文字的基礎。尾音不是單建的，而是根據(jù)輔音的重復而創(chuàng)，因此韓語是充分有效地結合元音和輔音而成的，應該說是不錯的拼音文字。 
　　　　 
　　　　 朝鮮的“諺文”與“諺語”一樣是民間的語言文字，由于政治文化地位的低下，諺文屬于二流文字。只有和官吏使用的“吏讀文字”屬于朝鮮文字。早期的朝鮮拼音文字就是“諺文”，而現(xiàn)在的“諺文”卻是中國漢字了。古代朝鮮的文字實際上有三種：1、純漢字：完全使用中國的文法規(guī)則。2、吏讀文字：用漢字拼寫朝鮮語言，但是保留漢字的意義與基本文法。3、純朝鮮字：就是朝鮮世宗創(chuàng)造的拼音字，古代朝鮮的“諺文”。 
　　　　 
　　　　 雖然1446年意味著朝鮮韓文的正式誕生，但是并不意味朝鮮拼音文字的真正使用，由于中國漢字在朝鮮的強大文化影響力，朝鮮拼音文字一直作為“韓語拼音”而存在，被朝鮮婦女和沒受過良好教育的朝鮮人使用，被稱為二流文字的“諺文”，而朝鮮的、官員還是繼續(xù)使用漢字“吏讀文字”。朝鮮拼音文字的廣泛使用是從二十世紀初才開始的，比世宗頒布“訓民正音”晚了450年，為什么？ 
　　　　 
　　　　　　這當然不符合世宗450年前的本愿，也是一個對歷史的疑問：朝鮮拼音文字一直到十九世紀末都被視為“諺文”，與“諺語”一樣是民間的語言，直到十九世紀末，拼音文字在朝鮮都被看成二流文字。是什么原因使朝鮮人在450年后，突然將婦女和平民使用的拼音文字的地位大力，在短短的幾十年中將其地位扶正，成為官方語言？而且將使用了千年之久的高雅的官方文字――中國漢字幾乎干凈徹底地清除出南北朝鮮，使?jié)h字的地位從母體文字被貶為“諺文”的呢？ 
　　　　 
　　　　 其實很簡單，原因就在于中國自身的衰落！ 
　　　　 
　　　　 朝鮮世宗450年以后的1896年，中國清朝被日本擊敗，二十世紀中國清朝被歐美列強瓜分，已經(jīng)自身難保的中華文明古國自然不再是被朝鮮、日本尊敬的，甚至成為日本欺侮的對象......皮之不存，毛將焉附？中國的文化和文字也就自然而然的在朝鮮走下神壇，被降格為朝鮮“諺文”的二流文字了，朝鮮世宗十五世紀苦心創(chuàng)造的韓文在使用漢字的母國中國強大之時得不到實質(zhì)性的應用，卻在中國衰敗，朝鮮被日本人占領之時得以通行，曾經(jīng)的二流拼音文字卻成為朝鮮的官方文字，實在是諷刺啊。 
　　　　 
　　　　 朝鮮半島在1945年被蘇聯(lián)、美國分割成為兩個：朝鮮和韓國，也叫南北朝鮮，西方社會稱為南北高麗（Korea）。所以世宗450年前創(chuàng)造的拼音文字在朝鮮被稱為“朝鮮文”，在韓國被稱為“韓文”，其實都是一樣的。區(qū)別是：韓國的“韓文”至今還允許少量夾用漢字；而“朝鮮文”在1948年和1954年兩次‘廢除’漢字，不允許夾用漢字，現(xiàn)在的朝鮮文已經(jīng)是純朝鮮文了，而且中國東北吉林省的朝鮮族自治區(qū)的學校也使用純朝鮮文。 
　　　　 
　　　　 可是到了2005年，歷史文化又發(fā)生了有趣的逆轉(zhuǎn)。2005年2月9日，韓國宣布：在所有公務文件和交通標志等領域，恢復使用已經(jīng)消失多年的中國漢字和漢字標記，以適應化的時代潮流。并且提出了《推動漢字并用方案》，為了發(fā)展韓國的傳統(tǒng)文化，促進與東亞漢字文化圈的積極交流和推動韓國觀光事業(yè)的大力發(fā)展，將目前完全使用韓國文字的公務文件改為韓、漢兩種文字并用，以解決韓文難以清楚的表明漢字含義的歷史難題。 
　　　　 
　　　　 方案指出：凡地名、人名、歷史用語等不寫漢字就容易發(fā)生混亂的語匯，均在韓文后面注明漢字。為了給中國和日本的觀光者提供方便，將逐步在道路交通標志上實行漢字和英語雙重標記。此外，還將同門協(xié)調(diào)改善漢字教育體制，前韓國總統(tǒng)金大中說：“韓國的各種歷史古典文章和史料仍以中國漢字書寫，如果無視中國漢字，將難以理解我們的古典文化和歷史傳統(tǒng)，有必要實行韓、漢兩種文字同時并用”。而且韓國的許多、學者和居民都強烈呼吁加強漢字教育，要求恢復使用中國漢字。 
　　　　 
　　　　 為什么韓文難以清楚的表明中國漢字的含義呢？ 
　　　　 
　　　　 因為朝鮮拼音文字雖然是象征著朝鮮民族的獨立，顯示出他們是區(qū)別于中華漢民族的朝鮮本土民族，但是，朝鮮拼音文字根本還是脫離不開漢字。它們歸根到底是漢語的拼音化文字??除了語法結構不同之外，無論韓文的詞匯如何變形，它們的發(fā)音卻接近于它們曾經(jīng)的母體??漢語，于是就有了中國人聽起來十分熟悉的“大宇”、“現(xiàn)代”、“三星”等詞的韓語發(fā)音。他們語音區(qū)別并不比中國的廣東話、上海話等地方語言與中國標準普通話之間的區(qū)別大！除了語法結構不同之外，韓文可以被理解為漢語的旁系，或者是一種遙遠的、異化的大中華方言，韓文字母中大的創(chuàng)意大概就是圓圈了，中國漢字里面沒有圓圈的寫法。 
　　　　 
　　　　 中國漢語拼音有四聲，也不能完全解決中國漢字同音字的問題，而韓語中沒有四聲，所以用韓文表注漢字的發(fā)音就是一件十分費力而且頭痛的工作，很難做到準確。一個韓文發(fā)（Kang）的字，既表示“姜”字，又表示“康”字、“江”字，到底是什么字？要根據(jù)前后文的意思而定，要望前后文才能生義，而且要先理解母體漢字的中文語義才可能得到正確的結論。于是就只能請母體文字---中國漢字出來解決問題了，所以就有了目前漢字占四分的大韓民國《憲法》。 
　　　　 
　　　　 由于漢字是朝鮮語的古老載體，所以學習韓語時必須先充分掌握漢字，必須知道所要標記的原中國文字的意義，否則就要去按約定的意思去理解，去猜測。那當然不可能做到非常準確，也不可能成其為準確、高雅的朝鮮語言。所以一直到六十年代漢語漢字都是韓國學校生的必修課，但是到了七、八十年代以后，逐漸‘廢除’了中國漢字，現(xiàn)在韓國又要求恢復漢字，累不累？ 
　　　　 
　　　　 中國人幾千年的文明是韓國、朝鮮，甚至是日本的母體文明，他們傳播融合以后成為東亞的亞文明，子體的亞文明必然與母體形似，但是文化上的‘廢除’行為，卻使他們逐漸失去了母體文明的靈魂！如果不與中國母體文明再次聯(lián)接，韓文、朝鮮文、甚至日本文，都將成為風干的、沒有靈魂的文化‘木乃伊’，所以韓國恢復使用中國漢字是必然和明智的歷史抉擇，其實也別無選擇。

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