1、【新學(xué)高考簡介】新學(xué)高考是一所全日制學(xué)校，專注于高考文化課培訓(xùn)。學(xué)校擁有經(jīng)驗(yàn)豐富的高考沖刺班，他們使用細(xì)致的復(fù)習(xí)方法和應(yīng)試技巧去授課。新學(xué)高考會根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，為他們匹配較合適的老師！收費(fèi)：新學(xué)高考是按照學(xué)生選擇的班型按照課時收費(fèi)。 排名：學(xué)校的排名評估是升學(xué)實(shí)力的重要指標(biāo)之一，新學(xué)高考在學(xué)科競爭力、發(fā)展力以及師資力量都是非常有優(yōu)勢的，新學(xué)高考學(xué)校排名在眾多學(xué)校中也是名列前茅。 哪家好相關(guān)：關(guān)于藝考文化課輔導(dǎo)學(xué)校哪家好，推薦哪一家呢？這肯定要想到新學(xué)高考，因?yàn)樾聦W(xué)高考專注于只做高三課程的補(bǔ)習(xí)。

2、【開設(shè)班型】新學(xué)高考1對1輔導(dǎo)班型可以提升高三學(xué)生的專注力，掌握更適合自己的學(xué)習(xí)方法，達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果；新學(xué)高考還有一種班型，這種班型適合成績中等的同學(xué)，了解自己的薄弱方面，強(qiáng)化基礎(chǔ)。

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3、【學(xué)校師資情況】新學(xué)高考的教師均為學(xué)校特聘的優(yōu)秀教師，他們具備獨(dú)特的教學(xué)方法，能夠掌握高考知識點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行專題訓(xùn)練，幫助學(xué)生迅速提升成績。

4、【收費(fèi)情況】具體班型和課時安排根據(jù)學(xué)生的選擇而定，歡迎來電咨詢以獲取更多詳細(xì)信息。

5、【學(xué)校評價(jià)】 進(jìn)入高中沖刺階段后，較后的提升一方面靠老師，一方面靠自己。我在高中較后的階段，選擇了新學(xué)高考，他們那里上了一年的課。班里的同學(xué)都很都很喜歡授課老師。 娃娃今年升高三了，在學(xué)校上課老師復(fù)習(xí)拉的很快，每個班又那么多學(xué)生，他覺得跟不上了，成績也開始下滑。我和他爸爸就想在外面給他找個補(bǔ)習(xí)班，親戚給我們推薦的新學(xué)高考，我們就過來聽了一下課，一個班人數(shù)控制的很好，較多不超過20個人，老師能兼顧到每一個學(xué)生，很不錯！ 家長選擇一所高考沖刺學(xué)校時，要實(shí)地考察這所學(xué)校的目的是不是只是為了盈利，只做一錘子-賣。新學(xué)高考看重的是學(xué)生，是品牌。更看重家長口中的口碑。所以新學(xué)高考一直以來都是以學(xué)生為中心，注重教學(xué)質(zhì)量。 孩子上高三了，成績一直不穩(wěn)定，我們也比較著急，想給孩子找一家好點(diǎn)的補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)，聽說新學(xué)高考還不錯，自己也去了解了，覺得還行，孩子有點(diǎn)不想去，做了一整晚的思想工作才同意去，孩子同意了就準(zhǔn)備去給孩子報(bào)名了，希望補(bǔ)習(xí)一段時間學(xué)習(xí)成績能有所提升。較近在糾結(jié)要不要找補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)，看到自己的同學(xué)都再找培訓(xùn)學(xué)校，就問了下那些找到培訓(xùn)學(xué)校的同學(xué)，通過同學(xué)的推薦，較后自己也在新學(xué)高考報(bào)名了，現(xiàn)在已經(jīng)在學(xué)校上了，老師講課也都非常有耐心。 弟弟的學(xué)習(xí)成績不好，還不愛學(xué)習(xí)，想著給他找家機(jī)構(gòu)補(bǔ)習(xí)一下，網(wǎng)上看到新學(xué)高考的評價(jià)還不錯，等放假了帶他去了解一下，可以的話就給他報(bào)名，讓他在那邊補(bǔ)習(xí)。 新學(xué)高考是我找了眾多高三補(bǔ)習(xí)學(xué)校后，對比后感覺很不錯的一家學(xué)校，學(xué)校不管是從教學(xué)環(huán)境還是管理理念上，都比其他學(xué)校要嚴(yán)謹(jǐn)和有用，真正意義上的可以幫助學(xué)生提升成績的全日制學(xué)校。

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南宋：朱熹，他是宋朝道學(xué)的集大成者，看法：天道是動作品德典型的三綱五常，夸大存天道，滅人欲。其著作《四書章句集注》，變成后代科舉考查按照的教科書。

大逆不道的李贄，自封異端，挑撥孟子及其墨家思維的正宗位置。他的思維在確定水平上反應(yīng)了本錢主義抽芽功夫的訴求。

明末民初的三大思維家：黃宗羲、顧炎武和王夫之，共通看法：阻礙君主獨(dú)裁專制，關(guān)心手產(chǎn)業(yè)和貿(mào)易的興盛，指摘接受保守儒學(xué)，督促我國保守文明從新振奮了盼望。

黃宗羲覺得君主獨(dú)裁是世界之大害;顧炎武提出保世界者，百姓之賤，與有責(zé)焉耳矣(世界興亡，百姓有責(zé))，他還看法經(jīng)世致用，著有《世界郡國利病書》;王夫之的唯物思維，開拓了近現(xiàn)代人們的思想本領(lǐng)。

二、西方人文精力的發(fā)源及其興盛探求

智者學(xué)派：普羅泰格拉覺得人是萬物的標(biāo)準(zhǔn)。蘇格拉底：覺得有思維力的人是萬物的標(biāo)準(zhǔn)，提出良習(xí)即常識，而培養(yǎng)不妨使人看法本人已有的良習(xí)。

文化藝術(shù)回復(fù)的中心是人文主義，訴求確定人的價(jià)格和威嚴(yán)。本來質(zhì)是：財(cái)產(chǎn)階層反對封建主義的思維翻身疏通。

文化藝術(shù)回復(fù)發(fā)端于意大利，開始在文藝藝術(shù)范圍展現(xiàn)出來。文化藝術(shù)回復(fù)文藝三杰：薄伽丘，短篇演義集《十日談》;但丁，長詩《神曲》;彼特拉克，作《歌集》，被譽(yù)為人文主義之父。

德意旨的馬丁·路德公布九十五條論綱，拉開宗教變革的序幕。重要思維：①只有有忠誠的崇奉，精神就不妨解圍;②每個耶穌徒都有徑直觀賞妥協(xié)釋《圣經(jīng)》的權(quán)力。感化：人文主義獲得進(jìn)一步的興盛。

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